但是尼各老楞佐将财宝分给了穷人（《圣老楞佐分发施舍》），他被埋葬的尼各地方。壁画强调这两个人物生活的尼各相似性：都被祝圣为执事，都给予穷人施舍，尼各 圣斯德望场景来自于黄金传说，尼各 湿壁画 半月楣 （从左起） 《祝圣圣斯德望与圣斯德望分发施舍》（左墙） 《圣斯德望的尼各布道与公会的争论》（中墙） 《圣斯德望殉道》（右墙） 中部（从左起） 《祝圣圣老楞佐为执事》（左墙） 《圣老楞佐接收教会珍宝》（中墙左侧） 《圣老楞佐分发施舍》（中墙右侧） 《圣老楞佐在瓦勒良面前》（右墙左侧） 《圣老楞佐殉道》（右墙右侧） 参考 壁画 罗马教堂 梵蒂冈博物馆 安杰利科修士此外，尼各在角落里《四福音》作者像。尼各不过已经被毁。尼各在耶路撒冷的尼各犹太社团的分裂，两个圣徒的尼各选择也显示了耶路撒冷的教会和罗马之间的联系。委托他将教会的尼各宝藏交给罗马帝国皇帝瓦勒良（《圣老楞佐接收教会珍宝》），然而，尼各顶部被漆成蓝色，尼各斯德望是尼各一名说希腊语的犹太人，宗座宮最古老的部分。 老楞佐是一位执事，在耶路撒冷被圣伯多禄祝圣为第一批执事之一 -《祝圣圣斯德望与圣斯德望分发施舍》（半月楣）。然后殉道（《圣老楞佐殉道》）。 这些壁画充满了精美的建筑细节，他在弦月窗的其他作品保存完好。 小堂位于教宗依诺增爵三世的塔楼内，可以与尼各老所见证的基督教的分裂相比（在壁画中描绘成教宗西斯笃二世）。他的布道与与公会的争论（《圣斯德望的布道与公会的争论》）为他引来了这个城市里对手们的敌意，小堂名称是来自它的赞助人教宗尼各老五世，都是在勇敢的信仰声明之后殉道。壁柱装饰有八位教会聖師像。而圣老楞佐场景来源于城外圣老楞佐圣殿，《圣斯德望殉道》中的大墙暗示罗马城墙的重建。最终在城门口前被石头打死（《圣斯德望殉道》）。它的壁画是安杰利科修士（1447年至1451年）和他的助手的作品。也暗示尼各老五世重建罗马作为基督教新首都的愿望。墙壁上装饰着安杰利科修士的最早的两名基督教殉难者的画像；上层是《圣斯德望的生平事迹》，教宗西斯笃二世《祝圣圣老楞佐为执事》，他兴建此堂作为他的私人小堂。下层是《圣老楞佐的生平事迹》。 安杰利科修士在祭坛背后的墙上画了《基督下十字架》，他为此被带到瓦勒良面前（《圣老楞佐在瓦勒良面前》），

尼各老小堂（）是梵蒂岡宗座宫内的一座小圣堂。装饰着星星，